«ВСЕ ДОЛЖНЫ ЭТО ЗНАТЬ!!!»

http://vselprav.org/Html/OTzare.htm

planeta-games.com

Здраствуйте! Прошу вас помолиться, о Сергие и Марине. Мы собираемся повенчаться в январе после Святок! Мы крещенные православные! Спаси Господи!

Прошу почистить форум

Здравствуйте! Простите что обращаюсь! Горе и боль заставили меня к Вам обратиться! Я тяжело
болящая мать-одиночка (очень тяжелое неизлечимое заболевание головы), дочь страдает
заболеванием почек, недавно вышла из больницы с воспалением по гинекологии. Помогаю по уходу за болящим лежачим священником заштатным.
Нам очень тяжело, у нас нет жилья, живем где приютят! Очень просим Вас если можете,
помогите нам чем либо на жилье, лекарства, одежду и продукты! Простите нас! Помогите
пожалуйста чем-либо, хотя бы рублем, может наберется с Божией помощью необходимая сумма!
Очень прошу Вас если можете, разместите еще мою просьбу о помощи где сможете, может еще кто откликнется и поможет нам! Если сможете, может сделаете объявление в храме прихожанам о нашей тяжелой ситуации и они кто пожелает пожертвует хоть немного для нас!
Благодарю Вас! Простите! Просим Ваших молитв о т.б. иеромонахе Филиппе, дочери Татьяне.
Реквизиты:
Счет в яндекс -деньги 410011017290031. Тихомирова Наталья Геннадьевна.
или банковский -
Тихомирова Наталья Геннадьевна
Московский Банк Сбербанка России ОАО СДО 01115
Московского Банка Сбербанка России ОАО
БИК 044525225
ИНН 7707083893
КПП 775003009
кс 30101810400000000225
в ОПЕРУ МГТУ Банка России
счет МФР 30301810800006003800
счет получателя № 42307810138091733784
тел. 89636494544
Спаси Вас Господи!

1. Отказывайтесь от УЭК сами (за себя и своих детей) и, по возможности, разошлите и распространите эту ссылку другим людям, на других сайтах и ресурсах.

Сборник отказных и обращений общероссийского образца против УЭК:
http://narod.ru/disk/19347113001/protivUekAll.rar.html
http://files.mail.ru/GS8QD3


2. Пишите отказные письма в уполномоченные организации насчет выдачи УЭК по ВАШЕМУ РЕГИОНУ.

Адреса можно посмотреть здесь:
http://www.uecard.ru/for-sitizens/2010-11-29-14-47-14/2010-11-29-14-49-05

Если организации еще не назначены (их должно быть две или как минимум одна) - следите за обновлениями списка.


3. Отправлять письма заказными и с уведомлением по 2 копии заявления в каждый конверт.

Братья и сестры!

Наше издание, духовно-музыкальный журнал «Регентское дело», до сих пор является единственным изданием в мировой периодике, посвященным теме православного богослужебного исполнительства.
Содержание журнала включает несколько постоянных разделов:
научные статьи и работы старых и современных авторов по литургическому музыковедению;
популярно изложенные материалы по литургике, богословию, патристике;
архивная информация из дореволюционных музыкальных изданий;
значительный раздел журнала посвящен событиям Священной и отечественной истории;
завершает номер прозаическая часть из произведений русских писателей-классиков, где авторы касаются быта и нравов православного российского общества, событий из жизни Церкви.
Журнал представляет интерес не только для церковных певцов и музыкантов, но и всех неравнодушных к «преданиям старины глубокой».
«РД» является преемником имперского журнала «Хоровое и регентское дело», упраздненного в 1917 году в годину новой русской смуты. Учредители и издатели восстановили на доступном им уровне историческую справедливость, подняв восемь десятков лет пролежавшую долу хоругвь дела, посвященного вопросам священнопесенного богопочитания.

Международный духовно-музыкальный певческий журнал «Регентское дело» существует с 2003 года. Создан в Севастополе группой регентов и энтузиастов православного богослужебного пения.

Журнал является подписным изданием. Выходит – ежемесячно.
Подписной индекс в Каталоге Агентства «Роспечать» – 82372.
Подписной индекс в Каталоге подписных изданий Украины – 08163.

Будем рады, если круг тем и вопросов, освещаемых нашим изданием, окажется интересным и полезным Вам.

e-mail: regentskoedelo@mail.ru, regzam@yandex.ru
www.regentskoedelo.org

С любовью о Господе, сотрудники редакции.

Самое интересное, что о старце Антонии написано и в книге Анастасии Новых "Птицы и камень" - портретное сходство один в один! Даже некоторые абзацы похожи.

http://sensei.kiev.ua/Birdsandstone.doc

"Несмотря на то, что людей уже не было, Сэнсэй не торопился уходить домой, точно ожидая кого-то. Минут через пятнадцать в коридоре действительно послышалась неторопливая поступь. Кто-то вежливо постучал. Дверь открылась. Вошли две пожилые монашки, которые придерживали под руки необычного вида старика. На вид ему было лет девяносто. Суховат. Очень высокого роста, где-то под метр девяносто. Правильные славянские черты лица. Его борода и слегка вьющиеся длинные волосы были белыми, как снег. Одет он был в теплую, несколько старинного покроя рясу. На ногах сельские стёганые бурки. Ноги старца явно были больными, поскольку каждое движение давалось ему с большим трудом. Несмотря на такую внешнюю дремучесть, глаза его излучали живительную доброту и внутреннюю силу.
— Мир вам, мир этому дому, — произнес старец, перекрестившись и поклонившись.
Монашки проделали то же самое. Ребята, сидевшие на лавках, даже оторопели от таких чудных, давно забытых слов и необычного вида престарелого человека.
— Здрасьте, — только и смогли они произнести, растерянно кивая в ответ головами.
В это время появился Сэнсэй из своей приемной.
— Мир душе твоей, Антоний, — произнес он необычным изменившимся звучным голосом, наполненным какой-то умиротворяющей благой силой.
При входе Сэнсэя монашки, склонив голову, стали усиленно креститься. А старец, просияв ликом, попытался припасть к его ногам. В его глазах горел такой душевный порыв, что казалось, будто перед ним нет абсолютно никаких телесных препятствий. Сэнсэй легонько подхватил его, сказав:
— Негоже тебе, Антоний, преклоняться перед телом сиим.
— Не перед телом, а перед Духом Святым преклоняюсь я.
— Вся жизнь твоя, Антоний, в любви Божьей и есть истинное преклонение.
Сэнсэй, нежно поддерживая под руку старца, повел его в приемную. Монахини смиренно присели на свободную лавочку, не переставая креститься и тихо шептать молитвы. Ребята, естественно, были немного шокированы этим зрелищем. Но ненадолго. Возле Сэнсэя вечно происходило что-то необычное. Через минуту они уже увлеклись разговорами о своем насущном. Макс сидел ближе всех к приемной, так что ему было видно и слышно, что там происходило.
Старец, войдя в приемную, вновь перекрестился, увидев иконку Спасителя. Сэнсэй усадил Антония на стул, а сам присел на край топчана.
— Спасибо Господу, что вновь сподобил с Тобой встречу иметь. Душа радуется и трепещет от благодати, находясь подле Тебя.
Старик смахнул накатившуюся слезу.
— Антоний, разве был хоть один день в жизни твоей, когда не был бы я подле тебя?
— Истинно говоришь. Но все же... взор очей душу ласкает светом Твоим, как солнышко ясное на чистом небосводе.
— Ох, Антоний... Недалек тот час, когда ласкаться будешь под солнцем сиим вечно.
— Радость это великая. Истинное души приобретенье... Но все же не покидает меня боль за тех, кто останется. Ведь страшное время их ждет. Как облегчить их участь?
— Свет мой, Антоний... Радует мя любовь и забота твоя о пребывающих в мгновении сиим. Но стоит ли душу терзать за тех, кто слушал, но не слышал, плотию без чувств делал, по сему душой не проникся?
— Но ведь не все утрачены. Есть ведь и заблудшие. Ан искать их уж и некому среди трущоб безверия.
— Знаю, о чем просить ты пришел меня, Антоний. Думы твои тайные ведомы мне. Хоть и мало осталось таких, как ты, столбов кремниевых, на коих держится Православие, любимое мною, кои способны высекать искру божью, но рука не подымается, дабы продлить мучение твое.
— Да, немощны мои телеса, но дух стоек и могуч... Хоть одного, хоть за руку, но смогу еще вывести к свету божьему.
Послышался добрый смех.
— Ох, знаю я тебя, Антоний! Дай тебе волю за руку ввести, так ты взашей погонишь все стадо свое в сады райские.
— Помилуй мя, Свет мой Пречистый! Мне ж дано было увидеть все муки адовы, которые претерпят чада утраченные. А они ж, эти чада, аки котята малые, слепы еще от роду. Не видят, куда идут.
— Видеть не видят. Но Слово-то дано им было. И слышать слышали, но не верят же. А Богу верить нужно. Сказано: «Бди!» Значит бди! Сказано «стяжай любовь», значит, стяжай.
— Все это так... Но глухота их от неразумения. Прельщают их видения миражей пустыни адовой. Ведь не ведают, что сие есть обман призрачный, на погибель душу ведущий.
— Не не ведают они, свет мой Антоний, а не хотят сие признавать. Помыслы их лишь о праздном, суть которого — прах. Что поделать? Если садовник с червями не борется, то и плода достойного не сможет обрести...
— Это все суетность мирская покоя им не дает.
— Суетность? Суетность, Антоний, не в мире сокрыта. Не внешнее их томит, но внутреннее терзает. Для того я и пришел в тело сие, дабы жизнь человеческую прожить и воочию убедиться, не мешает ли что человеку на пути к Господу. Да ничего не мешает! Лишь сплошная лень да жажда соблазнов тлена.
— Да, слабы еще чада духом. За малым не видят большего. Прости мя, за словеса мои, но почему бы Тебе не открыть лик свой Истинный перед стадом заблудшим? Люди веру былую обрящут, к спасенью их души ведущую. Ведь другие сейчас времена.
— Эх, Антоний, свет мой праведный... Дух здесь мой не для проповеди, а для Обличенья, ибо нарушено равновесие, Богом данное. Открой я лик свой Истинный, для многих это будет смерти подобно. Ибо не выдержат души грешников света ясного, как тьма не выносит солнца яркого. Узреть его могут лишь праведные, душою и помыслами чистые... Не вещанья о спасении уж людям нужны, а действа. Нынче некому будет оправдаться в неведении, мол «Господи, искал я и не нашел». По всей Земле горят огоньки истины. Кто хочет, тот найдет.
— И то правда. Жаль, время-то уже на исходе, а веры в людях маловато. Но все же душа за них радеет, за них грешных и просит. Ведь многим не хватает самой малости, чтобы обрящить уверенность в поступи на пути к Вратам Господним. Помоги им силою святости Твоей...
— Аки можно тебе отказать в просьбе, преисполненного страдания великого к спасению душ человеческих... Быть по-твоему... За заслуги твои и подобно тебе Молящимся дам для стада заблудшего светоч-молитву душеспасительную, преисполненную силой Божьей. Но запомни, молитва сия, аки Перст Господний. Кто знал ее, но отступился, для тех она будет аки камень на шее утопленника. Ибо отступь их богоборству будет подобна. Ан те, кто будет ее исполнять в трудах праведных, совести чистой, еще при жизни сей прощенья обрящут. Слова же сей молитвы таковы: «Отче мой Истинный! На Тебя Единого уповаю. И молю Тебя, Господи, лишь о спасении души своей. Да будет воля Твоя святая...»

Полный текст молитвы есть здесь - http://agapit.at.ua/index/0-6

О.Александр, скажите на милость, почему вы не включили в брошюру "ПРОРОЧЕСТВА, ДУХОВНЫЕ БЕСЕДЫ И НАСТАВЛЕНИЯ СТАРЦА АНТОНИЯ", вами изданную, слова старца о царской власти и о грядущем православном царе? Вы специально вырезали эти слова из бесед? Взяли грех на душу? Зачем? Положение царя в церкви также осталось за кадром. А сейчас это основополагающее положение для спасения душ самого священства. Вы похожи на того, о ком написано, что сей учитель полезен для других душ, а для своей души бесполезен. Опубликуйте недостающие материалы по вопросу царской власти от о.Антония, чтобы помочь своей душе и спасти души нашего священства. Иначе, когда придет грядущий царь и воскреснет Серафим Саровский и обличит их, будет уже поздно. А коли священство пойдет против царя, то не только душу свою потеряют, но и голову. Недаром грядущий царь-победитель назван Грозным. Как первый царь Руси был Грозным, так и последний будет Грозным, но последний с первым и не сравнится. Жезлом железным будет пасти народы и управлять церковью Божьей.

Покайтесь, о.Александр и не тяните, времени уже нет. Едва успеете, если завтра начнете. Спаси Господи и помоги.

Искренне ваш, р.б.Глеб.

Здравствуйте!
Хотелось бы узнать больше об о. Александре (упокой Господи его душу). Где он служил, кем , где и когда был посвящен в сан священника. Спасибо

Fw:
Sun, 11 October, 2009 16:33:27From: Deniss Angel <angel_deniss@yahoo.ie> View Contact
To: pafnuty_abbey@mail.ru


--------------------------------------------------------------------------------





----- Forwarded Message ----
From: Deniss Angel <angel_deniss@yahoo.ie>
Subject:

Dobrij den! Piset vam rab-bozij, Deonisij buduci esce nevocerkovlenim celovekom, priexal k vav v monastir s irlandi blagadaru za molitvi otca vlasija. Esli budet bozja milost ko mne esce raz xocu priexat v monastir, i popast k otcu vlasiju na priem sam ja grazdanin latvii, ja bil staroobradcem,i nevicerkovlenimcelovekom. Polomnical po mnogim stanam i svetim obitelem nedavno bil na ukraine tam zil v monastire v odeskom uspenskom, apotom v lavrev kieve. Xocu poprosit molitv oca vlasija o bomne gresnom deonisii- bil u neskolkix starcax i na otcitkax vot uze 5 let,po blagoslovleniju arxiireja vse svobodnoe vremja posvescaju i po vosmoznosli nesu pokajanie prosba o molitve moja o tom v 4 rodu po linii materi,bila VEDMA i ona na vsex rodstvenikov napuskala iza zavisti, svoi cari i gnev o etom razkazivala moja babuska, ona bila zinata na odnom iz babuskinix 3rajurodnix djadek, ETO odno, esce , otec razvodjas s
materju zinilsa na drugoj zenscine,NATALI<.Kotoraja zanimaitsa temze, iza biznesa i ee docka,toze etim stala uvlikatsa ona ix ece i vodix etomu obucat,uni mne i ugrazali daze fiziceski. No box po svoej milosti spos menja iza besovskix napadenij u meja ocen uxudsilas pamjat, bespokojat sni, strax, molu i prosu vas mozet vi cem nibud pomozete mne v etom kak vernut blagodat pamjati,i izbavitsa ot etogo bozjego pouscenija,ja bil i na afone,i v ierusalime na glagodatnij agon posle monastirej vsegda stanovitsja legce, a potom opjat vse po novoj, scjas ja ucus na vozdenie katigoriiB v latvii,ocobedno cejcas cutvuetsja ix vlijanii kogda rjadom v odnoj strane, pomogite i goracej molitvoj i veroj izbavit ot koznej vrazix slug,kak izbavitsa ot etogo vlijanija poskozite cem mozite.Amin

Я несколько раз читал и слушал Книгу о. Александра (упокой Господи его душу) о старце Антонии. В общем там нечего возразить по существу наставлений, но касательно пророчеств у меня зародились некоторые сомнения.
Отец Антоний неоднократно говорил о. Александру, что он доживёт до страшных времён, но как видите Господь призвал его гораздо раньше, то есть слово пророка не исполнилось. А в Библии сказано: «Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей, - не бойся его» (Втор.18:22).
И ещё. В видении о. Антония описаны города, с полностью разрушенной инфраструктурой из-за техногенных катастроф. Но если это так, то какой смысл тогда в ИНН, чипизации населения, если для отслеживания их не будет соответствующей НОРМАЛЬНО обслуживаемой техники, со спутниками, полицией и.т.д.? Зачем нужны чипы всемирному сообществу бомжей и людоедов? Для «нормального» функционирования антихристовой системы нужна будет нормальная инфраструктура, полноценное функционирование банковской системы, обслуживающей безналичные расчёты и полное отсутствие нала, чтобы никто, не имеющей печати не смог покупать и продавать. А для функционирования торговых операций необходимо наличие товаров, которые можно продавать и покупать. Поскольку торговля, судя по всему будет основным занятием населения. То есть и тут не срастается у о. Антония. Как говорится:"Платон мне друг, но истина дороже".

В связи с последними событиями вокруг России понимаешь - а ведь Антоний был абсолютно прав !!!

Мир всем! Не допустим свершится гражданской войне в России!Да восстоновится мир и единство всех православных.Молитесь!

Приглашаем посетить белорусский портал для православной молодежи dubus
http://www.dubus.by
и наш молодежный форум
http://www.dubus.by/modules/phpBB2/
Будем всегда вам рады
Спаси Господи!